群友:老师，您好，我有幸在贴吧中了解到这样的存在，人生如修行，小子在修行途中有一些困惑，想向您求教。最为迷茫和困惑的就是关于宗教信仰的选择，或许是与宗教机缘深厚，遇佛信徒、道信徒、基督徒等教众，曾向我传播佛法、教义和福音。

虽然本人灵智有限，但也深知所闻都是大智慧，曾有皈依的心念，但可能还是机缘不够，未曾如愿。而且反而愈发的相信和认可，就愈发的迷茫而不知如何选择，有人曾劝诫我要专一专性，也有人开导我说可以多修理法。若是直指本心，并未想从教派中获得太过世俗的回馈，信仰也好，依靠也好，工具也罢，或许都是皮相。

但是我听闻能量修行的形式很多，但是功能却有差别，要有口诀经文加以修持诵读，方可得到神明庇护。所以弟子愈发迷茫，不知该皈依何处，抑或是效仿老师您，来寻求一条属于自己的修行之路。问题大体于此，望老师百忙之中看到此留言，可以指点学生一二，不甚感激。谨拜谢。

择罡师父: 有什么可以帮助你呢?

群友: 老师,我该皈依何处,修持何家?

择罡师父: 师父问你,你用膳通常会如何选择呢?

群友: 如果不是有特殊的情况，自己的话随遇而安，就近，便宜能吃饱就好了

择罡师父: 那么你这个选择就只是身体本能的需要,而并不是依照自己的喜好，若是这样,你便不能享尽天下之美味食品了。在于择罡来说,从前也像你一样的选，皆因当时择罡并不知道原来天下间是有很多美食。但是后来择罡发觉这不是自己的人生目标及向往之后，便从新去钻研那些又可口又美味的东西，从而领悟到一个道理，原来美食也不一定需要昂。

也不一定只靠外表美便是好东西，因此，择罡便依靠自己的尝试去领略何种东西是适合自己的需要，至于谈论何种宗教是较为好或差的问题。我的见解是无需这样分别，皆因这都只是一种载，而并不是全部。

在于本门来说，本门不属于五大教派之中，这就是先师不欲受到现有宗教的、仪式、教规的规范，而创新另一门派，择罡从学习过程中，先师只一直灌输做人的真理，能令择罡懂得做人处事之正确方，这便是我们所说的先修己、后修心、再修法。有很多时，择罡曾向先师诉说，为何不先教择罡一些法门好让择罡能加以利用? 但先师总说，先把你要修的修好吧，当时，择罡也曾怀疑先师是否真的有能力教化择罡呢?

群友:老师所说的法门就是一些”功能”么？

择罡师父: 是，当时择罡也觉得先师一直教给择罡的道理也很合用，于是唯有继续跟随下去，直至有一天先师找择罡进入他的卧室，当时先师对择罡说，授于你法门有何难? 但最重要的就是你如何使用，先师对择罡说，若然你的心能够修正，那么神明便会到来指引，又何须外求呢?

群友:嗯，外行看热闹，内行看门道，有位老师曾跟我说，功德到了，功能就到了，或许是一样的意思吧，否则这些法门可能是双刃剑。

择罡师父: 刚刚你这话就是说了我想说的，以上择罡所说的能否给到一点意见吗?

群友: 是啊，很多人修行其实更多的为了法门和功能，起初，我信神拜佛的时候是单纯的敬畏，后来也不过是为了身体健康，达到自己的欲望，我曾经觉得，只要对得起良心，问心无愧，不是害人，任何神明，任何宗教都会保佑我的。可是后来一个师父听我说的事，觉得我有一些所谓的 灵体 机缘，想度化我，可是当时觉得那种东西很玄，很可怕，我只想过普通人的日子，安稳的生活.

择罡师父: 我所想的与你所想的一致，看来我们是同路人了。

群友:一定是的，只是老师您比我看得更远，更深邃，弟子还是很迷茫的。

择罡师父: 见笑了。

群友:有人告诉我，有了能力或者自身不必担忧俗世困扰，应该去帮助别人，当时我很不以为然，后来我觉得，这其实也是积功德，或者是积阴德，但是想帮人的时候，却发现已经没有能力，有时候世间事挺讽刺的,宁愿相信是自己的错觉和一厢情愿，至少听过老师讲解，心里很安定，是我太过于执念了。

择罡师父: 在择罡的经历来说，有些人是按照上天之安排到临这世间上的，因此是有任务在身，所以便拥有个别与人不同之处，若能把此潜能解封，可有一大作为，若归于平淡，难得自由自在而随心所欲，也是痛快之事也。我教导我门下之弟子，在修炼过程中无需着重形式、无需着重规范、也不需注重繁文缛节，只注重内心之修为及人品之修炼，若能达到此要求者，择罡便可授予法门，这便是择罡之一贯作风了，但这个当然只是择罡之意见。

群友: 老师的教派更适合当世。

择罡师父: 你说得对，这也是先师创造本门派之宗旨了。

群友: 学生敬佩。

择罡师父: 见笑见笑。

群友:若有机会，定当面拜谢老师。

择罡师父: 好的。