【末法 无语】

【末法 无语】

「择罡看后终於明白观音娘娘教导吾等及创立本门之用意了」

魔王与佛陀的对话


佛陀在世,讲经说法四十九年,应得渡者皆得渡。魔王波旬看到释迦牟尼佛渡了很多人,心里很不舒服,他来见佛陀,请佛陀赶快涅磐:“你渡了那么多人了,可以涅磐了。”

佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到,就答应了波旬的请求。

魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”

佛陀说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”

魔王波旬说:“呵呵,正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”

佛陀说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”

魔王波旬:“我知道佛祖是不说谎的,但是,佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

佛陀说:“多行不义必自毙,哪里能避免得了!”

魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。众生没有贪欲哪里有我波旬?”

佛陀说:“我有佛经留世。”

魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释。”

佛陀说:“我有僧宝留世。”

魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛陀说:“不会。”

魔王波旬说:“到你末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛陀听了魔王的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。魔王见此,率众狂笑而去。

……


关于这篇文章,我当时看完后曾请教过师父,整理如下:

我:师父,我又犯糊涂了,到底是人性本善,还是人性本恶啊?倘若人性本善,那为何佛陀听完魔王波旬的话会流泪,是不是佛陀知道末法时代,没有佛陀的正法庇佑,“五浊恶世”的这些“刚强众生”终究会慢慢被心中的恶魔吞噬,所以会佛陀难过地流下热泪?

师父:师父回答。佛祖为何流泪呢,其实人流泪是因为伤心,但佛祖是神明,他是超脱了我们人的境界之上的,在这里,所以神明是不会流泪,但是为什么以流泪的形象出现呢,是因为魔王在跟佛祖讨论的时候,在这里,先不要把魔王跟佛祖对立来看,因为一切的选择都是在于人心,佛祖流泪,是因为惋惜,感慨于人心的选择,因为走正道或是魔道,主要看人自己选择自己适合哪个方面,而至于人心本善恶的问题,其实跟业力有一定的关系,不过后天的努力比较重要。

我:暂时还不明白 ,容我细想啊。

我:师父那么是否说明人走正道或者魔道其实别人都是无可指责的,可能神明会惋惜,但也无力改变,佛祖渡人也需人自渡?至于业力,是不是可以理解成决定了一个人走正道的可能高,还是走魔道的可能性高?

师父:。。。。。。

其实最主要是人要明白今生来的目的是什么?目的只是一种体验跟学习。如果我们把魔王跟佛祖分为两个专业,而这两个专业无高低之分,只是对未来的方向不同,意思就是走佛道将来会去天界,而走魔王那边将来就入魔道。这两个专业就摆在人世间,世人是可自由选择的,当人自愿的选择了,那么同时也就决定了人将来走的方向。就在此时,佛祖见选择自己这条路的人越来越少了,在此时,佛祖并非是在流泪,而是在叹息。

我:那为何选择正道的人会越来越少啊?

师父:你这个问题我可以这样回答:就是现时代人的趋向性。这就是有末法时代的原因了。因此魔王便在哈哈大笑。现在人都喜欢走向邪魔了,这是一个比喻。

我:末法时代并不是因为佛陀灭度而成末法,而是众生的选择让佛陀叹息,所以佛陀才选择灭度的吗?

师父:所以佛陀才选择灭度的吗?…………其实你已经知道其中道理了。

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