掌门历程

一個年青人如何進入法門之傳記


这是一个真实无讹的故事。故事讲述一个年轻人如何在上天安排下走进法界,二十多年与灵界接触的真实个案。故事主人法名“择罡” ,他原是服务于香港警队的一名警务人员,满怀热忱希望能为社会服务,但一九八九年的一个偶然机会,改变了他一生的命运。

一九八九年年初的一天,“择罡”的一位友人谈及他开始学习道法,师承一位刘姓师傅在“观音法坛”学习茅山道术,择罡从小就不自觉地对人生及灵界事物有无法解释的浓厚兴趣,这次也不例外,于是约妻子一同去朋友师承的法坛参观探访。很多人会问观音究竟是道教的神还是佛教的菩萨,其实从文化角度来说,崇拜观音本是中华民间信仰、本土道教信仰和佛教信仰(包括汉传、藏传)多方结合的产物,在民间小说、佛教经典和道教经典中都出现过,民间称观音娘娘,道教称慈航道人,佛教称观世音菩萨。农历二月十九日,是民间、佛教和道教都承认的观音诞。择罡与妻子拜访刘姓师傅的法坛时,正逢农历二月十九日观音诞,他在坛上看到了很多五花八门、新奇有趣的东西,当时坛中人都说是观音娘娘“神迹”显示,择罡因此兴趣大增,于是和太太一起拜入刘姓师傅门下,成为了茅山弟子。

【清朝茅山民间传教开坛“起师请神表”(1979年重新抄写)】
【1990年蔡师傅随符书一同传给择罡师傅】(来源:择罡师傅个人收藏)

其实刚开始进入刘姓师傅法坛学法时是很开心的,那时法坛中师兄弟很多,大家一起相处也很愉快。虽然择罡与妻子入门时间很短,但却与其他弟子不同,他们能较早的明显感受到神明降临,在身上也体现了种种“神迹”。择罡与妻子在刘姓师傅法坛学习的过程中,因缘际会曾见过刘姓师傅的师承师傅(师祖)蔡师傅,当时蔡师傅不仅在民间茅山术界很有名气,在电影界还是“龙虎武师”、签约动作演员。因刘姓师傅时常邀请蔡师傅到自己坛中指点弟子修练道术,择罡与妻子便同蔡师傅有了一面之缘。

其实那个年代不同今夕,当时民间学习茅山道术的大多是社会上的三教九流,其中也不乏黑白两道的人。后来择罡在学习过程中得知,原来刘姓师傅有黑道的背景,而且教学和人品德行也有些问题,于是便与妻子渐渐萌生了去意。当时刘姓师傅的徒弟中有一位大师兄,这位大师兄醉心于学习道法,天资好,进步快,但刘姓师傅有些嫉贤妒能,不情愿把真正的法理授予这位大师兄,大师兄自然也心知肚明,便有意另寻明师,于是偶尔带着择罡与妻子去拜访蔡姓师祖,择罡与妻子也渐渐和蔡师傅熟悉了。

在后来的一个凌晨,择罡如常在家中打坐修法,忽然心中有一声音响起,指示择罡明天要去蔡师傅处请求他传授茅山出山教传教阳师名位。在南传茅山真心教法门的规则里,要成为一个能授徒的师傅,必须要由拥有实质传承资格的师傅亲自传授出山教阳师职位才可以,但当时择罡入门时间实在太短。

“其实在当时,择罡从未听闻有人可以在大半年时间里能跃升为一名茅山师傅”况且择罡与蔡师傅并不十分相熟,对蔡师傅是否愿意授予阳师资格心里也十分忐忑,唯恐自己接收讯息出错。但此时心中又响起一种声音,说着“徒儿择罡,我乃观音娘娘,你今夕有缘再踏入法门之路实乃上天安排,你原是唐朝人,为一名法科法师,但因走入魔道,残害百性,被你仙师五雷子用五雷轰顶而死,辗转今世再投此间,现娘娘愿再来带引汝回归正道,望你勿失此机会,明天去找此蔡姓师傅,娘娘自有安排矣”。当时择罡心中乱作一团,但又不敢不听从,于是唯有放胆一试,心想顶多碰上一脸灰。

第二天下午,择罡带妻子一同去蔡师傅法坛,见过蔡师傅道明来意后,没想到蔡师傅直接说“好的,我可以将阳师资格传授给你,但有一个条件,就是你必须与你的太太一起过教才可以”。 择罡心中不明,询问原因,蔡师傅说:“因较早之前,我得到观音娘娘启示,在不久的将来会有一对夫妇来我处寻求过教,我应该达成他们二人的心愿,但必须是夫妇同时过教才可以”。择罡当时欣喜若狂,连声道谢,经过一番法科仪式后,择罡与妻子得到了蔡师傅传授的传教阳师名位,并传承了符书、令旗、印信等。

择罡其实是一个遵守传统礼教的人,“一日为师,终生为父”的传统观念挥之不去,即使传承了蔡师傅授予的茅山“真心教”出山教阳师资格,他还是愿意留在刘姓师傅身边不想离开。但刘姓师傅不知从何处得知了老师傅亲自过教给了自己弟子,择罡由原来刘姓师傅的徒弟突然变成了他的同辈,刘姓师傅心中自然十分不满,处处有意刁难,并用一些卑劣的手段对待择罡及妻子。这时择罡再次得到神明指示,示意已经是时候离开刘师傅了,于是择罡惟有携同妻子,默言离去归家自修。

【图中符印乃蔡师傅过教给择罡 授予茅山“真心教” 出山教 传教阳师资格的茅山符印】
(图片来源:择罡师父个人收藏)

其实后来择罡得到神明启示,原来择罡师从刘姓和蔡姓师傅的过程都是神明一路下来的安排,他经朋友引荐先师从刘姓师傅,让他叩开法界大门,见诸“神迹”,知道世界上有神明存在。接下来师从刘姓师傅是为了结识蔡姓师傅。而结识蔡姓师傅是为了获得茅山出山教阳师名位和资格,使其成为一个真正意义上的茅山师傅,也令他在学法的道路上增加信心。在获得茅山出山教阳教师资格后,一切都可以戛然而止了。

(图片来源:择罡师父个人收藏)

上图内容截取自蔡师傅授予的茅山符书“三十六符第一馆”,该章只有获得茅山出山教阳师资格的师傅才可使用,是学法弟子入门时食用的保护符。

择罡告诉你们这段历史,一是让你们了解择罡的过去,二是让其他有意学法的人知道,跟随一个师傅,不能只看他法力高强与否,更重要的是看他品行好坏。常言道拜入师门便要从一而终,在择罡看来却是不必,若为人师表但品德不端,徒弟继续跟随也必会受其污染。只要弟子有心,即使离开原来的师傅,神明也会在冥冥中给予指引。

择罡在授课时常常和弟子说“择罡从不勉强弟子要一直跟随,如果你们发现择罡人品不端正或者遇见更适合自己的师傅,可以随时离去。如果你们发现自己要走的路和择罡给你们指引的路方向不同,也可以随时离去”。

从一九八九年农历二月十九日成为茅山弟子到一九九〇年初获得茅山“真心教”出山教阳师资格,择罡只花了大半年时间。一九九〇年初,择罡收到神明指示,在获得茅山出山教阳师资格后,辞别蔡师傅,离开刘师傅,在家开始了大约半年的闭关苦修,每日接受神明教导,基本不再与外界接触。其后,择罡便逐渐开始了他的灵修之路。

【择罡师父一九九〇年五月在家中设立的茅山观音法坛,一九九四年十二月这座法坛成为历史】
(图片来源:择罡师父个人收藏)

说是“闭关”,并不是指要在深山老林中隐居,而是在家中用自己的方式与神明沟通,每日接受神明教导,结合自身体会不断揣摩和反复思索。在半年的时间里,一直是妻子在择罡背后默默照顾饮食起居,维系家庭日常运转,所以择罡常常说“如果没有遇到师母,与她相知相许相伴,不知自己的人生将会如何”。

 一九九〇年五月,择罡得到神明授意,可以在家中设立一座由观音坐位的茅山法坛,以茅山出山教阳师的身份收徒传法。当时择罡一直在家钻研道法,基本没与外界接触,太太虽说理解择罡的处境,但她勤俭持家也很辛苦。那时神明示意,让择罡以阳师身份开坛传法,一方面可以在实践中自我学习,另一方面也可以补贴家用,这样一路传授、一路学习的状态持续了四年多。

一九九四年十二月,择罡得到指示,放弃茅山所学,解散茅山法坛。四年传法的时间里,择罡一直由神明亲自降临教导,虽然学习到了奇妙及不可思议的道术道法,但却缺乏在人间指导的良师,所以压力很大,生怕因误解导致接收讯息出错酿成失误,若有一位人间良师在择罡犯错时给予纠正,在自满时给以教诲,将会是另一种莫大的身心安慰。那时,神明让择罡放下现有的一切,顺着内心指引寻找一位高人,他就是灵道的第二代传承掌门“严罡师尊”。

【灵道“清灵轩”牌匾,摄于1994年12月29日,当时择罡师父入门灵道尚不满一个月】
【严罡师尊在1998年初将牌匾与灵道掌门之位一并传给择罡师父】 (图片来源:灵道珍藏)

严罡师尊的道场名叫“清灵轩”,是师尊为了纪念创教祖师“清灵法师”而设。择罡于一九九四年十二月正式拜入灵道“严罡师尊”门下,放下了从前所学,开始了灵修路上的崭新一页。

你们也许会问,当初择罡向严罡师尊学习些什么呢。其实就是宇宙间的法则,如何行正道,如何在内心与神明沟通、理解神的旨意,如何行法,如何做人,每日练习那套由清灵祖师创立的“灵量调息功”。择罡说严罡师尊人如其名,教导过程中一丝不苟,严格要求,是一位良师益友,也是择罡日后教导门下弟子时一直效仿和学习的榜样。

寒暑交替,日夜更迭,三年之后,也就是一九九八年初,严罡师尊对择罡说“徒儿,我已将所学尽数传授给你,也是时候去云游四海了。我得到神明启示,示意我将承袭自清灵祖师的掌门之位传授给你。我今赐你法名择罡,希望你在今后的漫漫人生路中,择正道而行之,择善者而导之,将吾师及清灵祖师的衣钵发扬光大”。 

【择罡成为灵道第三代传承掌门后设立的法坛,当时已经完全摒弃了传统用蜡烛清香的供奉方式】
【仅用鲜花及清水供奉,那块红木屏风也在改良中化作了历史】
(图片来源: 择罡个人收藏)

自一九九八年拜入茅山法坛成为法门弟子起,择罡已经学法行法二十多年了,此间择罡经历了种种坎坷波折,在成为灵道掌门之后,择罡对灵道的教导方式、处事方法做出了各种大胆和具有开拓意义的改良。择罡教导弟子,对待神明最重要是内心的敬仰,形式只是次之,行法做人,要遵循“四大威仪皆是假,一点灵光才是真”。一九九八年起,择罡便开始了他弘扬“灵道”的人生旅途,现今已持续了10余年,他的灵修道路依然还在继续……

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